常以為虧欠的愛

凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。（羅13:8）

以前都不太明白這段經文，為什麼“彼此相愛”要“常以為虧欠”，但最近對此有更深的信念．

原來人總是會對習慣了的東西覺得是理所當然的，我們習慣了舒適的生活（可能你不覺得），按電制燈會開，扭水制水會來，有家人的照顧，又有朋友的關心．身在褔中不知褔，倒像是必然會發生的．但當以理所當然的態度去對待別人時，關係往往都會停滯不前，甚至被傷害．

記 得之前有弟兄講過不表達是罪，我心想不會有這麼嚴重吧．但最近有一次，我有些事要麻煩一位好朋友，之後他坦白地跟我說他因我的語調及過簡的言詞而覺得我有 點理所當然的態度而有感受，這使我明白要表達感激的重要．其實不是自己不明白要表達，只是因為大家是好朋友，所以都覺得不需太拘謹．然而自己怎樣想並不代 表別人會這樣去感受．

最近跟友人談起Date禮物的事情，以往未拍拖之前，都覺得可以收到是一件很難得的事．好多時都是抱著只求付出不求回報的心態去Date姊 妹．當然都明白有時候要揀禮物確是十分煩惱的，但若果真的是收到一份有“心”的禮物，都會令人留下很好的印象．相反，太多的“收唔到”都會令人心淡（尤其 是我這些比較敏感的人）．有時間我都會選擇到對方生日或聖誕節時，一份作兩份，可以買些比較得體的東西．記得收過一些幾個姊妹“夾錢”的銀包及公事包，都 是很鼓勵的．然而最重要的，是有一個encouraging的spirit！記得當時還未很認識現在的女朋友，在電話想Date她，雖然她因時間的問題而捥拒，但她即時的“反Date”令我覺得很鼓勵．事後才得知她覺得這是“應該”的回應，但我卻很少遇到這樣鼓勵的姊妹．而我的提前到的Date禮物（因為她屬靈生日）也令她很驚喜．其實有Date不是理所當然的，可以在Church中建立關係也不是理所當然的，大家好好珍惜吧．建立一個encouraging的性格，最終你會被鼓勵的．

常以為虧欠，就是不視作理所當然；多一點的表達，便少一點的誤解．我們不願意與理所當然的人一起，相信你也不想被當作是理所當然的人吧．

如果我們可以抱著“常以為虧欠”的態度做一個基督徒，準備好去付出我們的愛，我們會是最大的得益者，因為：

滋潤人的，必得滋潤。（箴11:25）

常以為虧欠的愛

凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠；因為愛人的，就完全了律法。（羅13:8）

以前都不太明白這段經文，為什麼“彼此相愛”要“常以為虧欠”，但最近對此有更深的信念．

原來人總是會對習慣了的東西覺得是理所當然的，我們習慣了舒適的生活（可能你不覺得），按電制燈會開，扭水制水會來，有家人的照顧，又有朋友的關心．身在褔中不知褔，倒像是必然會發生的．但當以理所當然的態度去對待別人時，關係往往都會停滯不前，甚至被傷害．

記得之前有弟兄講過不表達是罪，我心想不會有這麼嚴重吧．但最近有一次，我有些事要麻煩一位好朋友，之後他坦白地跟我說他因我的語調及過簡的言詞而覺得我有點理所當然的態度而有感受，這使我明白要表達感激的重要．其實不是自己不明白要表達，只是因為大家是好朋友，所以都覺得不需太拘謹．然而自己怎樣想並不代表別人會這樣去感受．

最近跟友人談起Date禮物的事情，以往未拍拖之前，都覺得可以收到是一件很難得的事．好多時都是抱著只求付出不求回報的心態去Date姊妹．當然都明白有時候要揀禮物確是十分煩惱的，但若果真的是收到一份有“心”的禮物，都會令人留下很好的印象．相反，太多的“收唔到”都會令人心淡（尤其是我這些比較敏感的人）．有時間我都會選擇到對方生日或聖誕節時，一份作兩份，可以買些比較得體的東西．記得收過一些幾個姊妹“夾錢”的銀包及公事包，都是很鼓勵的．然而最重要的，是有一個encouraging的spirit！記得當時還未很認識現在的女朋友，在電話想Date她，雖然她因時間的問題而捥拒，但她即時的“反Date”令我覺得很鼓勵．事後才得知她覺得這是“應該”的回應，但我卻很少遇到這樣鼓勵的姊妹．而我的提前到的Date禮物（因為她屬靈生日）也令她很驚喜．其實有Date不是理所當然的，可以在Church中建立關係也不是理所當然的，大家好好珍惜吧．建立一個encouraging的性格，最終你會被鼓勵的．

常以為虧欠，就是不視作理所當然；多一點的表達，便少一點的誤解．我們不願意與理所當然的人一起，相信你也不想被當作是理所當然的人吧．

如果我們可以抱著“常以為虧欠”的態度做一個基督徒，準備好去付出我們的愛，我們會是最大的得益者，因為：

滋潤人的，必得滋潤。（箴11:25）

你值得擁有？

耶穌向那些仗著自己是義人，藐視別人的，設一個比喻， 說：有兩個人上殿裡去禱告：一個是法利賽人，一個是稅吏。 法利賽人站著，自言自語的禱告說：神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、姦淫，也不像這個稅吏。 我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。那稅吏遠遠的站著，連舉目望天也不敢，只捶著胸說：神啊，開恩可憐我這個罪人！我告訴你們，這人回家去比那人倒算為義了；因為，凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。(路加 18:9-14)

怎樣才算是感激呢？每次禱告的時候，我們都會說一些感激神的說話，然而有這個行為便算是有感激心嗎？

我們不可以否定法利賽人的感恩的心，但很明顯，他的感恩耶穌並不覺得有什麼特別．相反，耶穌很欣賞稅吏的態度：一種自知不配，但渴求恩典的態度．

我漸漸發覺這個世界所教導的是一種與其相反的態度：你值得擁有！一句廣告都經常有的對白．不時身邊的同事、家人或朋友會跟你說：因為你有才能，你值得有更好的工作、你值得有更好的伴侶、你值得有更大的成就、你值得有 ．．．

雖然發揮我們才能的是神的期望，但以上的「你值得擁有」的想法卻是很自我中心的想法．它會令我們會經常有種現在還不夠好的心態，其實也只是給我們去追求私慾的藉口罷了．很想分享以下的經文：

使你與人不同的是誰呢﹖你有什麼不是領受的呢？若是領受的，為何自誇，彷彿不是領受的呢﹖(林前 4:7)

我們有什麼不是神所給予的呢？即使我們自覺有天大的本領，若果沒有神給予生命，極其量只有神所創的宇宙中的一粒塵．才能是神所給予的，我們要用神所給予的東西向他討價還價嗎？既然所有的東西都是神所給予的，在這個世界裡，還有些什麼是你「值得擁有」的呢？

一個心存感激的人，他會明白自己的不配．只有這樣我們才不致無止景的追求慾望．心存感激的人，才會學會珍惜，愛惜關係．

夠用的恩典

人總是害怕自己犯錯. 在這個Semester自己再一次投入帶領查經班的行列, 走在人前, 少不免有點憂慮, 憂慮自己會犯錯, 憂慮自己不能作一個好榜樣, 甚至憂慮自己會有意無意間傷害了別人. 過住自己的不成熟也曾犯了一些自己不能彌補的錯. 但為什麼自己還想當一個領袖呢? 可以說有很多理由, 但也可以說沒有什麼理由. 要找做領袖的好處, 隨隨便便也可以說出十個八個, 但畢竟也不能抵償犯錯帶來的壓力和內疚. 即使一個怎樣成熟火熱的領袖, 心靈也不是無堅不摧的, 更何況自己還是很年青的呢. 相信唯一可以推動一個人願意不斷堅持作帶領的 , 相信只有取悅神. 這是我從一班熱心的領袖身上所學會的. 全職也好,非全職也好, 作帶領袖都要承受額外的壓力和放低更多的物質享受.

其實不管我們擔當的是什麼角色, 怕錯犯對於一個心地好的基督徒都是必然的. 然而, 今天我找到一段很鼓勵的經文, “我的恩典夠你用的” (林後12:9), 恩典是當人犯錯了最需要的醫治之藥, 而神說祂的恩典是夠我們用的.

的確,我們所犯的錯當中, 沒有比用我們的罪把耶穌釘上十架更傷害神的了. 如果連這祂都可以原諒, 還有什麼是祂不能原諒的呢? 既然祂說恩典是足夠, 我們也不用再擔心自己會犯錯吧. 畢竟我們只是罪人, 犯錯是無可避免的. 相信取悅神的方法不是避免犯錯, 而是與祂同心同工呢!

耶穌哭了

耶穌哭了。（約11:35）

一段很短但又令人感動的經文．最令人感動的是，原來充滿智慧和大能的神，是能感受到我們的痛苦，明白到我們的感受．與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭（羅12:15）這是祂想我們明白的．

作了多年的基督徒後，開始累積了一些信念和經驗．當見到別人遇到困難時，很想找出一些方法去幫助別人去解決問題．但卻因此而省卻了用心去感受別人的痛苦這個最有效的情感上的醫治方法．又或者可能是自己真的不想傷心，因為傷心是很辛苦的．但再想一想，去救一個遇溺的人，那會不濕身的呢？難道不下水，而只拋出個水泡嗎？很多時人最需要的不是有智慧的解決方法，而是從內心而發的關懷．

當自己慢慢遺忘了這個信念，也慢慢遺忘這個自己的需要．當有人問可以怎樣去開解自己，自己都答不出來．

人與人之間的相處很需要良好的溝通技巧，然而最懂得這些技巧的，還是神吧!